十八大报告提出 ，提倡茂盛、民主、文明、和谐 ，提倡自由、平等、公正、法治 ，提倡爱国、敬业、诚信、友善 ，积极培育社会主义焦点价值观。这是对社会主义焦点价值观的最新概括。
十八大报告用24个字 ，划分从国家、社会、公民三个层面 ，提出了反应现阶段全国人民“最大条约数”的社会主义焦点价值观 ，为培育焦点价值观涤讪了基础。
国家 茂盛 民主 文明 和谐
2020年 ，实现海内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番……当全面建成小康社会的目标为世界瞩目 ，中国人的家国情怀汇聚、升腾 ，茂盛、民主、文明、和谐 ，成为配合追求。
价值观是人们心中的深层信念系统 ，焦点价值观能否与时俱进 ，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。
十八大报告提出 ，门路关乎党的命脉 ，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。浙江宁波市委常委、鄞州区委书记陈伟俊代表认为 ，三个方面的提倡 ，体现了国家层面、制度层面、公民品德层面的价值取向 ，涵盖了最宽大人民群众的普遍愿望 ，关于培育社会主义焦点价值观是一个很好的指引。浙江日报记者俞佳友代表说 ，“共识”爆发“协力” ，攫取中国特色社会主义新胜利 ，一定需要最大可能的引领社会思潮 ，凝聚社会共识；竦霉彩兜幕韭肪毒褪悄芄唤按笫导⒘⒁炖砺勰诨嗣悄谛牡摹凹壑等贤。
“社会主义焦点价值体系提出后 ，有关社会主义焦点价值观的讨论已经进行了很长时间 ，这次在十八大报告的文化强国建设中专门提出 ，令人眼前一亮。好比提倡茂盛、民主、文明、和谐 ，虽然只是四个词 ，却兼容并包。”国务院参事、中国社会科学院研究员何星亮说。
何星亮认为 ，对“茂盛”的追求 ，体现了社会主义初级阶段的最大国情 ，既有今世的价值 ，更有古板的价值。“民主”、“文明” ，同样是中华民族百年来孜孜以求的目标。“和谐”则综合了古板文化中“和”的因素 ，又有重要的今世价值。这些特点在其他两组词汇中也有所体现 ，显示出我们的文化自觉和文化自信。
焦点价值观与我们的事业紧密相连。俞佳友代表认为 ，“茂盛、民主、文明、和谐”与中国特色社会主义“五位一体”花样有机联系。好比“茂盛”是社会主义焦点价值观的重要方面 ，我们以经济建设为中心 ，正是体现了关于这个“价值”的追求。同时 ，“民主”、“文明”、“和谐”这些理念与几大建设不是简单对应 ，而是体现了融合、领悟的意味 ，体现了思想认识与社会实践的辩证关系。
俞佳友说 ，“价值观只有通过种种方法贯注和通报给个人 ，内化为社会群体和个人的意识 ，外化为群体和个人的行为规范 ，最终才华爆发凝聚力。”
社会 自由 平等 公正 法治
回望30多年前 ，革新开放给“板结化”的社会以松动的空间 ，引发出社会的巨大活力 ，也正是以此为始 ，一个又一个传奇在中国大地不绝生长。
10年来 ，社会建设从提出到完善 ，成为“五位一体”花样的重要一环。与此同时 ，社会转型期的种种矛盾与问题也纷至沓来。在思想、文化、利益多元多样多变的时代 ，社会对“共识”的需要显得尤为迫切。
中科院院士刘丛强代表说 ，“如果没有社会层面的自由、平等、公正、法治 ，就不可包管国家的茂盛、和谐 ，也不可包管个人的敬业、诚信。”
社会的活力和创立力来自充分的空间和自由。
“尊重人民首创精神 ，包管人民各项权益。”中国的革新始自对“自由”的尊重 ，从最初的“大包干”革新 ，到社会主义市场经济体制简直立；从关于人民权益的； ，到坚持中国特色社会主义政治生长门路和推进政治体制革新 ，生长越发广泛、越发充分、越发健全的人民民主。关于自由的包管 ，让整个社会和人的创立力、活力真正迸发了出来。
有人说 ，平等是对普遍自由的一种维护。
刘丛强认为 ，今天所讲的平等 ，已经不是生产力极其低下、物质生活极其贫乏的原始社会那种平等 ，而是社会生产力极大生长 ，物质生活极大富厚、品德境界极大提高基础上的平等 ，是要让全体人民共享革新生长结果的那种平等 ，是组成执法基石意义上的平等 ，是需要法治来包管的平等 ，这个意义上的平等虽然是社会焦点价值的重要组成部分。
而在有着31年法院事情经历的贵州省铜仁市中级人民法院法官杨霞代表看来 ，公正和法治体现了对当今社会诉求的回应。
杨霞说 ，目今 ，我国生长正站在新的历史起点上 ，战略机缘期和矛盾凸显期重叠交织 ，面临的矛盾和问题较之以往越发庞大、越发突出 ，统筹兼顾各方面利益的难度不绝加大 ，这也使社会公正问题越发明实地摆在了我们面前。
公正、法治的价值同样体现在了报告关于各项建设的安排当中。在十八大报告的其它章节 ，专门提出公正正义是中国特色社会主义的内在要求 ，提出要加紧建设对包管社会公正正义具有重着述用的制度 ，逐步建立以权利公正、时机公正、规则公正为主要内容的社会公正包管体系 ，努力营造公正的社会情况 ，包管人民平等加入、平等生长权利。“这些都是对公正的最好诠释” ，杨霞说。
公民 爱国 敬业 诚信 友善
价值观最基本的主体照旧个人。
中国社会科学院副院长李慎明认为 ，十八大提出社会主义焦点价值体系是兴国之魂 ，决定着中国特色社会主义生长偏向。社会主义焦点价值体系践行的主体 ，既包括政党和国家 ，也包括宽大人民群众 ，但最主要的主体应是个人 ，是最宽大的人民群众。
天津市文化广播影视局党委书记杜彩霞代表说 ，“三个提倡”对我们要宣传什么、弘扬什么给予了清楚、全面、正面的回覆 ，既有针对性又立足久远 ？梢运 ，标杆树立了起来。“三个提倡” ，涉及国家、社会、个人三个条理 ，个人是基础 ，社会要配合努力 ，才华实现国家的茂盛、民主、文明、和谐。
李慎明说 ，在社会主义焦点价值观中 ，以马克思主义为指导是统领 ，并贯串中国特色社会主义配合理想、爱国主义为焦点的民族精神、革新立异为焦点的时代精神和社会主义荣辱观的全部和始终。
中国美术学院党委书记钱晓芳代表认为 ，“三个提倡” ，是对社会主义焦点价值体系的具体化 ，是对民族精神、时代精神 ，以及爱国主义、集体主义、社会主义的具体注释 ，其中爱国敬业诚信友善 ，是其它两个“提倡”的基础 ，是作为公民应该践行的品德规范。作为中国人 ，首先必须热爱自己的祖国 ，有国才有家 ，国强才华民安民康民富民乐。
天津港中煤华能煤码头有限公司孔祥瑞操作队队长孔祥瑞代表 ，是全国敬业贡献模范和“感动中国”人物。他说 ，“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字对我们每个人都提出了新的、更高的要求。关于所从事职业的尊重代表着一种关于个人价值的追求 ，爱自己的岗位 ，全身心地投入到岗位上 ，干好本职事情 ，才可能为国家、为社会、为家庭 ，也为自己创立未来。正是因为热爱 ，才华做到贡献。
“人与人之间应该提倡一种爱的循环。”孔祥瑞说。他所在的团队强调爱职工、爱企业；队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种爱的循环能够拉近人的心 ，爆发无穷的动力 ，正是提倡友善的一种体现。
南京师范大学教育科学学院副教授侯晶晶代表说 ，“友善”是最紧密涉及人与人之间关系的品德要求 ，它不像敬业等职业品德那样指向特定的成人群体 ，而是一个各级种种学校都可以也应该重视的无涉年龄的、具有普遍适用性和基础性的价值观。
“全面准确地舆解社会主义焦点价值观 ，是践行的基础前提。践行社会主义焦点价值观 ，不可停留在说的阶段 ，现在就要做起来” ，李慎明说。（记者 杨雪梅 张 垚 周舒艺 刘晓鹏）
